吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法-橘子百科-橘子都知道

吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们(men)的(de)文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠孝(xi吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法ào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理(lǐ)学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注(zhù)的(de)，一(yī)是论述(shù)小学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育(yù)经验和自己教育实(shí)践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步认识(shí)，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区(qū)别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教(jiào)育的(de)内(nèi)容是学(xué)其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的(de)伦(lún)理(lǐ)道德(dé)规(guī)范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入(rù)为(wèi)主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。