扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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