定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历-橘子百科-橘子都知道

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的(de)不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才(cái)，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明(míng定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行(xíng)定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故(gù)自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提(tí)倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最值(zhí)得(dé)关(guān)注的，一是论述小学(xué)和大学(xué)教育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育(yù)实践的基础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的(de)内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主(zhǔ)，及早(zǎo)施教(jiào)；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。