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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春(chūn)秋(qiū)时期(qī)礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深，特别是在战国后(hòu)期(qī)，整个(gè)礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室的(de)衰(shuāi)微

　　西周末期(qī)周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族(zú)的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的矛盾也在不(bù)断激化，周王朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的(de)危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候，各(gè)阶级(jí)的统(tǒng)治者(zhě)却无河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话动于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封(fēng)制，土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯，周(zhōu)王(wáng)室实际控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一个重要标(biāo)志(zhì)，从前至高无上(shàng)的周王室(shì)能和诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约，这本(běn)身就是因为(wèi)自身地位(wèi)下降，能力衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是(shì)让自身的(de)权(quán)威受到了致(zhì)命一击(jī)。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼(yǎn)里，周王(wáng)室仅仅是(shì)一(yī)具(jù)空壳，并(bìng)无(wú)实际的权力。

　　（一）西(xī)周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王(wáng)朝，为巩固其(qí)统治(zhì)，在国都附近分封了许(xǔ)多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王(wáng)室(shì)御外的屏(píng)障，也为统治者的治(zhì)理提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名，因(yīn)此，周的农业(yè)十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括了(le)后世所有(yǒu)的(de)基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达(dá)。

　　经济(jì)上(shàng)发(fā)展，政(zhèng)治上稳定，于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的(de)由盛而(ér)衰(shuāi)

　　随着昭王即(jí)位后就开始对(duì)外用兵，其子穆(mù)王(wáng)除对(duì)河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话外大规模用兵(bīng)之外(wài)，还对内(nèi)加(jiā)强镇压(yā)，增重(zhòng)刑(xíng)罚(fá)，“作甫刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两次大的摧残(cán)和动荡(dàng)之后(hòu)，在战国时(shí)期，礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即(jí)五经里面(miàn)的(de)《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建(jiàn)国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的(de)社(shè)会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义(yì)为伦(lún)理道德文化的日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日(rì)下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自(zì)己制则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制度的(de)规章制度遭到(dào)极(jí)大的(de)破坏，寓意社会制度和文(wén)化秩序(xù)遭(zāo)遇(yù)重大变局(jú)，驱需内圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在(zài)中国古代是(shì)社会(huì)的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依(yī)据(jù)就是苟(gǒu)子所处(chù)的(de)时(shí)闷灶(zào)代，的混乱迫(pò)使(shǐ)人们重新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地(dì)以尽，中国封建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的大动乱中到(dào)来。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期，认为(wèi)春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会(huì)现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

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