劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者被人统治的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句(jù)话的意思是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是(shì)什么意(yì)思以及劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是什么，劳心者治人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于(yú)人原文(wén)，劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)谁说的等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

劳心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人(rén)这句(jù)话的意思(sī)是什(shén)么，劳心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力(lì)劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者(zhě)就(jiù)是(shì)指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但(dàn)是成为一个领导者真的(de)不容易(yì)，成功(gōng)领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功管理他(tā)人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而(ér)不惊，当(dāng)非(fēi)常之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场，有广泛(fàn)的交际能力，能独当一(yī)面(miàn)，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加(jiā)上上面(miàn)的所有(yǒu)的特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自(zì)如，做(zuò)一个顶(dǐng)级(jí)领导就(jiù)没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如(rú)，识人是内功(gōng)，也是成(chéng)为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功(gōng)得力于20%的人(rén)的努力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人(rén)放在正确(què)的位置(zhì)，这是高(gāo)明(míng)的用人(rén)方(fāng)法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领(lǐng)导素质，就可以考虑做领(lǐng)导了(le)。

劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是(shì)什么意(yì)思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动，上等(děng)的(de)统治(zhì)者别(bié)人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人；治于人者(zhě)食人，治(zhì)人者(zhě)食于(yú)人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑力劳动(dòng)，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者受人(rén)统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆(yuán)伏(fú)拍治(zhì)者被(bèi)人供(gōng)养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟(mèng)子(zi)及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子(zi)及其弟子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要(yào)考(kǎo)《四书》与(yǔ)《五经》。

　　劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的意(yì)思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什(shén)么意思(sī)是“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话(huà)的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思是什么(me)，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什(shén)么意思以及劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的(de)意思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力者治于人这句(jù姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)话出自(zì)哪里(lǐ)，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于人原文，劳心者(zhě)治人劳力者治于人谁说(shuō)的等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人(rén)这句(jù)话(huà)的(de)意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人是什么意(yì)思(sī)

　　“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是(shì姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)被管理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导者真(zhēn)的(de)不容易(yì)，成功(gōng)领导(dǎo)的关键是成功(gōng)管理他(tā)人(rén)的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的交际能(néng)力(lì)，能独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人(rén)不爽，用(yòng)人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一(yī)个高级领导(dǎo)；

　　如(rú)果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也(yě)越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也是成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千军易(yì)得，一(yī)将难(nán)求；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领(lǐng)导的(de)羊群能够打败一(yī)只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确(què)的人(rén)放在正确的位置(zhì)，这是(shì)高明的用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳动，中等的(de)橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句(jù)引申于孟子(zi)的《孟子·滕文(wén)公上》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文(wén)：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)；治于人者食(shí)人，治人(rén)者食于人(rén)：天下之通义。

　　释义：所以说有的(de)人做脑力(lì)劳动(dòng)，有的人做(zuò)体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力(lì)劳动者受人统治；被(bèi)统治者供(gōng)养别人，统圆(yuán)伏拍治者被(bèi)人供养，这(zhè)是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一(yī)篇，现存(cún)七篇十四(sì)卷。

　　总字(zì)数三(sān)万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本(běn)《孟子(zi)外书》系明姚(yáo)士粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些