大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(一里地等于多少米 一里地等于多少公里huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。