祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

馈赠的意思　　夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情(馈赠的意思qíng)积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或(huò)事(shì)困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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