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　　“事(shì)出有(yǒu)因必有妖”并没有下一句，这(zhè)句(jù)话是由(yóu)“物之反常者为妖，何瑞之有”演变(biàn)而来(lái)的(de)，这(zhè)句话出自清(qīng)朝政(zhèng)治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出(chū)有因必有妖”出处(chù)的原(yuán)文是“又武清王庆垞曹氏厅柱(zhù)，忽生牡(mǔ)丹二(èr)朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络(luò)如金丝(sī)，花叶(yè)葳蕤，越七八日乃萎(wēi)落(luò)。

　　其根什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗从柱(zhù)而出(chū)，纹理相连。

　　近(jìn)柱二寸许，尚是枯木，以上乃(nǎi)渐青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥(shēng)也(yě)，小时亲见(jiàn)之(zhī)，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物之(zhī)反常者为妖，何瑞(ruì)之有(yǒu)！“后(hòu)曹氏(shì)亦式(shì)微。

　　”大概的意思就是，武清(qīng)王庆垞曹家大厅的柱子上，突然长了两(liǎng)朵(duǒ)牡(mǔ)丹花，一(yī)朵是紫色的，还有一朵是碧绿(lǜ)色的，花瓣(bàn)的脉络有(yǒu)些像是金丝，这个花(huā)过了七(qī)八(bā)天才枯(kū)萎。

　　先母太夫人是(shì)曹氏的外甥女，小时(shí)候亲眼看到了(le)这个牡(mǔ)丹，在当时，以(yǐ)为是(shì)吉(jí)祥的症状，而外祖(zǔ)雪峰(fēng)先生说：“反(fǎn)常的东西就(jiù)是妖，哪有什么吉祥的征兆”，之后，曹氏一门(mén)就败落了。

　　《阅微(wēi)草堂笔记》是清朝(cháo)乾隆年间到嘉(jiā)庆三年制作而成的一本巨作，历(lì)时(shí)十年。

事出(chū)反常必有妖三句是(shì)什么

　　 事(shì)出反(fǎn)常必有妖，人(rén)若反常必有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出(chū)反常必有妖“是纪(jì)晓(xi什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗ǎo)岚说的，原(yuán)句是(shì)“物(wù)之(zhī)反常者为妖(yāo)”。

　　出自《阅(yuè)微草堂笔记》：越七八日乃(nǎi)弊旦萎落，其根(gēn)从(cóng)柱而出，纹理相连(lián)，近(jìn)柱二寸许，尚是枯木，以(yǐ)上乃渐青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏(shì)甥也，小时亲见(jiàn)之。

　　咸(xián)曰瑞也，外祖(zǔ)雪峰先(xiān)生曰(yuē)：物之反常者为(wèi)妖，何(hé)瑞之有！曹氏亦(yì)式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝(cháo)翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至(zhì)嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔记形式(shì)所编(biān)写成的文言短(duǎn)篇志怪小说。

　　在时(shí)间上(shàng)，《阅微草堂笔记》主要搜辑各(gè)种狐鬼神仙(xiān)、因果报应、劝善惩恶等当(dāng)时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情(qíng)轶(yì)事；在(zài)空间地域上，其涵盖的(de)范围则(zé)遍及全中(zhōng)国(guó)，远(yuǎn)至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅微(wēi)草堂笔记》有(yǒu)意模仿宋代键告笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上(shàng)一时享有同(tóng)《红楼(lóu)梦》《聊斋(zhāi)志(zhì)异》并行海内的盛誉(yù)。

　　崇文(wén)书(shū)局有限公司2018年7月出(chū)版的(de)《阅(yuè)微(wēi)草(cǎo)堂笔(bǐ)记》入选2019年全(quán)国教师暑期阅读(dú)推荐书(shū)目第二(èr)批。

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