相(xiāng)信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对于(yú)世人来(lái)说(shuō)桃(táo)花源是一(yī)个不可(kě)多得的地方(fāng)。同(tóng)时也(yě)是很多人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花(huā)源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在(zài)有人(rén)细细的分析了(le)桃(táo)花源(yuán)这个(gè)地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有(yǒu)人(rén)说桃(táo)花源其实(shí)就(jiù)是一个(gè)死人国(guó)，原(yuán)本唯美(měi)的(de)画面感一下子变成(chéng)了(le)恐怖的(de)画(huà)面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众人(rén)向(xiàng)往的(de)真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记(jì)一文来看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活(huó)久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样的(de)地方可(kě)以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却(què)赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来(lái)看看大(dà)家(jiā)都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人的(de)解释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋(wū)舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在(zài)这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时(shí)候做的记号(hào)后来都(dōu)不(bù)见了。太守派人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像(xiàng)一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无(wú)人提起。直到最后这件事(shì)情传到了(le)陶渊明(míng)那(nà)里。才有(yǒu)了(le)现在(zài)大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法。就像是当初大家对桃花(huā)源(yuán)记的(de)理解一样(yàng)。那(nà)是(shì)一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的美(měi)好的田园生活的(de)地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面(miàn)的(de)世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的(de)一种渴望和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的(de)太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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