手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自(zì)当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月(yuè)逐日(rì)光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其(qí)复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位