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琪琪格(gé)蒙(méng)语什么意(yì)思(sī)

  是(sh热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物ì)花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧就(jiù)像花(huā)儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而(ér)乌云琪琪格是由两个词(cí)语组(zǔ)成(chéng)的一个新的名(míng)字,乌云指(zhǐ)的是智慧,而琪琪(qí)格是指花(huā)。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主要分为中部(bù)方(fāng)言、西部(bù)方言、北部方言以及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙(méng)古语(内蒙(méng)古方言),包括:内蒙古自(zì)治区(qū)中部蒙古族所使(shǐ)用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特方言(yán),包(bāo)括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物(yà)特等土语(yǔ)。

  卫(wèi)拉特(tè)方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额(é)鲁特、察(chá)哈尔土语(yǔ)。

  蒙古(gǔ)起初并无(wú)文字,1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他深通本国文字,便让他(tā)用畏兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及贵族青年学习畏兀儿字,并用畏兀(wù)儿字拼(pīn)写蒙古(gǔ)语,自左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思(sī)汗(hàn)正式下令用这种文字发布命令、登记户口、编(biān)制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古(gǔ)文(wén)不仅(jǐn)通行于蒙(méng)古(gǔ),而且通(tōng)行于四大(dà)汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙古文(wén)的出现,对传承(chéng)蒙古族文(wén)明(míng)和对蒙古(gǔ)民族(zú)政治(zhì)、军事、经济、文化、外(wài)交等方(fāng)面的(de)发(fā)展都起(qǐ)到(dào)了重大作用。

  成吉思汗的《大(dà)札撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文(wén)写成的。

  在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载(zài)成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的时候,都是使用从呼(hū)伦(lún)贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀(wù)儿(ér)蒙文之后(hòu)创制的八思八蒙古文(wén)字,也是根(gēn)据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄(huáng)金家族”所使用(yòng)的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方言(yán)

  历(lì)史上,东北(běi)地(dì)区的汉语主要来自河北与山(shān)东闯关东(dōng)的(de)移民,以及其他地区的移(yí)民;并(bìng)且受到东北(běi)当地(dì)的满语,蒙古语的影响;形成东北话。

中西部(bù)方言(yán)

  晋语由(yóu)山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在中西部影响较(jiào)大,城市地区有所减弱,流行普通(tōng)话,包头市昆都(dōu)仑(lún)区由于(yú)有大量(liàng)辽宁移民,使(shǐ)用东北官(guān)话吉沈片(piàn)。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部(bù)使用为主。

蒙古名字乌尼(ní)日琪琪格是(shì)什么意思?

  蒙古(gǔ)族语中(zhōng)乌云琪(qí)琪格和(hé)乌云格日(rì)勒意思如(rú)下:

  乌云(yún)琪琪格:花一样的智慧,表示(shì)智(zhì)慧(huì)像花(huā)儿一(yī)样(yàng)美丽(lì)、多彩。

  乌云格日勒:光一样的(de)智慧(huì),表示智慧像(xiàng)光一样夺目、照人。

  乌云琪琪(qí)格是(shì)两个词组成的名字,乌(wū)云(yún)是(shì)智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云(yún)格(gé)日勒是(shì)两个词组成的名(míng)字。

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