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一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了lǐng)看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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