太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九(俄罗斯是资本主义还是社会主义jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大(dà俄罗斯是资本主义还是社会主义)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(俄罗斯是资本主义还是社会主义kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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