东隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁(suì)月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义(yì)，失之(zhī)东隅(yú)收之桑榆是什么(me)意思，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)什么生肖(xiào)，东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思

　　是是(shì)早年(nián)的(de)时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜(xī)将来的岁(suì)月，还(hái)为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王(wá虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌ng)勃的(de)《滕王阁(gé)序》。

　　原(yuán)文(wén)（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长(zhǎng)沙(shā)，非(fēi)无(wú)圣主；窜梁鸿(hóng)于(yú)海(hǎi)曲，岂乏明时(shí)？所赖君子见机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云(yún)之志。

　　酌贪(tān)泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非(fēi)晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙(shā)，并(bìng)不是(shì)没有(yǒu)贤明的(de)君主(zhǔ)：梁(liáng)鸿(hóng)到(dào)海边隐居，难(nán)道(dào)不(bù)是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗？不过是君子(zi)能(néng)够察觉事物的先兆(zhào)，通达的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数罢了。

　　年(nián)纪大了(le)应当更有壮志(zhì)，哪能在(zài)白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝(hē)了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的(de)车辙中(zhōng)，还能乐(lè)观开朗、北海虽然(rán)遥远虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(yuǎn)，乘着旋风还是(shì)可以到达；过(guò)去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时(shí)期(qī)，洪州(zhōu)都督阎(yán)某重(zhòng)修此(cǐ)阁(gé)，并(bìng)于公元675年（上元(yuán)二(èr)年）的重(zhòng)九日，在滕王阁(gé)上(shàng)欢(huān)宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前往(wǎng)交趾看望父亲时路(lù)过这(zhè)里，也参(cān)加了盛会，即席赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到人生(shēng)遇(yù)合(hé)，抒(shū)发(fā)身世之感；接着写作者的遭遇并表白(bái)要自励志节，最后以应(yīng)命赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱负(fù)和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通(tōng)篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句为多，对(duì)得整(zhěng)齐(qí)；又几(jǐ)乎是通篇用典，用(yòng)得比较(jiào)自然而恰(qià)当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒情(qíng)，有的是历(lì)史故事，有的是前人文句，而运用(yòng)的手(shǒu)法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的(de)是正用，如(rú)孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余报(bào)国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭。

　　典故的(de)运用(yòng)，加强了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚：早年的(de)时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

　　公元(yuán)675年，王勃去(qù)交趾探望(wàng)自(zì)己的父亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游览(lǎn)，有感(gǎn)而发的(de)。

　　此时的(de)王勃心境(jìng)已经很平静了，对(duì)世态人(rén)情(qíng)，官场之(zhī)事看(kàn)得(dé)很淡了。

　　当他(tā)看到东(dōng)方的太阳升起，西方(fāng)的落日的光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜，人生(shēng)在世，要(yào)站在忘记过(guò)去，展望未来的(de)人生高度。

　　人活着，不是为了过去，而是(shì)要珍(zhēn)惜(xī)现在。

　　在(zài)任何情况下，都要(yào)有桑榆非晚的心态，绝不(bù)能有(yǒu)悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心(xīn)理(lǐ)活动。

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