不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。
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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)
每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来(lái),一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路(lù)。比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不(bù)积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积(jī)善成德(dé),而神明自得,圣(shèng)心备(bèi)焉。
故(gù)不积跬步(bù),无以至千里;
不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十(shí)驾(jià),功在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译(yì)堆积土石(shí)成了(le)高山(shān),风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴(xīng)起;
汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到(dào)提升,圣(shèng)人(rén)的心境由此(cǐ)具备(bèi)。
所以(yǐ)不积累一(yī)步半(bàn)步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远;
不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走十(shí)天,它的(de)成功在于不(bù)停止。
如果刻(kè)几下(xià)就停下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。
如果不(bù)停地刻(kè)下去,那么金石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手zi)和牙齿,强(qiáng)健的(de)筋骨,却(què)能(néng)向上吃到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。
得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手> 螃蟹有(yǒu)六条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步(bù)。
常与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng),意为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无(wú)以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意思是:没有一(yī)步半步的累(lèi)计,就没(méi)有办法到达(dá)千里的地方;不积累小河流,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江海(hǎi)。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公(gōng)元前(qián)313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。
曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善(shàn)论比较(jiào)。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了