明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是(shì)明经和(hé)进(jìn)士区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成(chéng)应(yīng)举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习(xí)西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南(nán)众多(duō)书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思(guó)传(chuán)统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在(zài)于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的出(chū)现打破(pò)了以往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深(shēn)远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大(dà)。

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