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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难(nán)，骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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