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  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思,大漠孤烟长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思,长河落日圆的出处(chù),长河(hé)落(luò)日圆上一句是(shì)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单(dān),又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没(méi)有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护,每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些pan>dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗(shī),通(tōng)过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(z卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些hèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是(shì)指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟(yān)一(yī)炬,谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不(bù)出来的意思(sī),想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无理的(de),想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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