极长川之(zhī)浩浩的(de)之是什么(me)意思？极(jí)长(zhǎng)川之浩浩的之是助词用(yòng)法，之是的意(yì)思的(de)。关于极长川之浩(hào)浩的之是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思以及(jí)极(jí)长川之浩(hào)浩的之是什么意思等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你(nǐ)收(shōu)拾以下的日(rì)子知(zhī)识：

极长川之浩浩的下一句是什么

　　极长(zhǎng)川之浩(hào)浩的(de)下一句是(shì)见众山之(zhī)累(lèi)累(lèi)的。

　　极(jí)长川之浩浩(hào)，见(jiàn)众山之累(lèi)累(lèi)。王室载怀，思仲(zhòng)宣之(zhī)能赋;仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时(shí)，歌城郭(guō)之并是;浮云一去，惜(xī)人世(shì)之俱(jù)非(fēi)。”有(yǒu)命(mìng)抽(chōu)毫，纪(jì)兹(zī)贞(zhēn)石。时皇唐永泰元年，岁(suì)次大荒(huāng)落，月孟夏，日(rì)庚寅也(yě)。

极(jí)长川之浩浩(hào)的之是(shì)什(shén)么意思

　　极(jí)长(zhǎ逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的ng)川之浩浩的之是助词用法，之是的的意思。

　　极长川之浩浩的意思是从黄鹤楼上能够极(jí)目眺(tiào)望浩浩的长江，能够(gòu)看见很多(duō)的(de)高(gāo)山。

　　出自(zì)唐代阎伯理的《黄鹤楼记(jì)》州城西(xī)南隅，有(yǒu)黄鹤楼者。

　　《黄(huáng)鹤楼记》是唐代(dài)阎伯理(lǐ)所作的一(yī)篇记，载于《文苑英华》中(zhōng)，介绍了黄(huáng)鹤楼宏伟巨大的外(wài)观和(hé)建筑结构的(de)特色(sè)，描(miáo)绘(huì)了(le)登临黄鹤楼的(de)所(suǒ)见所感(gǎn)，突现了黄(huáng)鹤(hè)楼这(zhè)座名(míng)楼的位置和价值，体(tǐ)现了(le)作者酷爱山川(chuān)胜迹的(de)思想感情和(hé)对仙人(rén)的敬慕之(zhī)情。

极(jí)长(zhǎng)川之浩浩(hào) 见众山之累累(lèi) 翻译

　　意思是：从黄鹤楼(lóu)上能(néng)够极(jí)目眺望浩(hào)浩的长江(jiāng)，能够看见很多的高山。

　　原文：

　　极长(zhǎng)川之浩浩，见众山之(zhī)累累。

　　王室载怀，思(sī)仲宣(xuān)之能赋；仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之(zhī)芳(fāng)尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之(zhī)并(bìng)是；浮云一去，惜(xī)人(rén)世之俱(jù)非(fēi)。

　　”有命抽毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤(hè)楼上能够极(jí)目眺望浩浩的长江，能(néng)够看(kàn)见很多的高山(shān)。

　　朝(cháo)中的(de)文人想(xiǎng)抒(shū)情感念的时分，能够(gòu)来此读到(dào)王粲(càn)的《登楼赋》，假如(rú)想寻觅仙人的踪(zōng)影，来(lái)此能够(gòu)找到荀叔伟(wěi)驾(jià)鹤降临(lín)的当(dāng)地。

　　所以人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人(rén)们常常一同歌咏这宏(hóng)伟的黄鹤楼，比及衰落的(de)时分(fēn)，看(kàn)到(dào)黄鹤楼就常常感到物(wù)是人已(yǐ)非(fēi)。

　　”我受命执笔，在这坚固的石头上写下了这段(duàn)文字。

　　赏(shǎng)析：

　　此文不到三百字，却包含了丰厚的内容，并且(qiě)极具文采。

　　文章的最初两句，就点出黄鹤楼(lóu)地点的(de)当地，在武昌(chāng)城西南(nán)角，使人(rén)一(yī)开始就对黄鹤楼有了清晰的(de)形象。

　　“图经”以下五句，说明黄鹤楼取名(míng)的由(yóu)来。

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