三晋(jìn)大地是什么意思，三(sān)晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿是(shì)“三晋大(dà)地”有两种意思：指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)的(de)。

　　关于三晋大地是什么意思(sī)，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿以及(jí)三(sān)晋戴choker就是m吗，戴choker什么意思大地是什么意(yì)思，三晋大地指的是啥，三(sān)晋大地三晋指的是哪儿，三晋大地(dì)下一句，三晋大地(dì)是哪三晋等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿(ér)

　　“三晋大地(dì)”有(yǒu)两(liǎng)种意思：1、指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩(hán)、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏原(yuán)为晋国(guó)六卿(qīng)，公(gōng)元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子(zi)承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因(yīn)此，在《战(zhàn)国(guó)策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书(shū)中，将赵、魏(wèi)、韩三国合称(chēng)为三晋，其(qí)地约当今(jīn)之山(shān)西省、河南省中部(bù)北部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西(xī)。

三晋大地指(zhǐ)的(de)是(shì)那三(sān)个地方?

　　三晋(jìn)大地不是指那三个地(dì)方(fāng)。

　　三晋(jìn)有(yǒu)两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称，作为(wèi)地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现(xiàn)有(yǒu)的文献看，道家的传播(bō)大体(tǐ)可分为南(nán)北两大方(fāng)面(miàn)。

　　北方方面又分为以三晋之地的文子(zi)一支和(hé)齐国的黄老学派一支，其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世(shì)界，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向(xiàng)扭(niǔ)转为精(jīng)神的自由(yóu)亦即“逍遥”，表现出(chū)明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

　　过(guò)去普遍认为《文(戴choker就是m吗，戴choker什么意思wén)子》是伪书(shū)，是后(hòu)人(rén)摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家的(de)治(zhì)世之道(dào)。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周平王与文(wén)子对话。

　　学(xué)者认为，这(zhè)不唯旦是无(wú)谓的设辞，文子是晋人，而且(qiě)是(shì)史官(guān)出(chū)身，他的学(xué)术背(bèi)景正以三晋的史学(xué)为背景(jǐng)，这(zhè)与我们对(duì)老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏(péng)先戴choker就是m吗，戴choker什么意思生考察(chá)，睡(shuì)虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含(hán)有文子之学的内容，即(jí)是说(shuō)文子之学(xué)在北方(fāng)的影响(xiǎng)直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百度百科-三晋(jìn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戴choker就是m吗，戴choker什么意思