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　　原文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他(tā)心(xīn)情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随(suí)军(jūn)出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又(yòu)向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到(dào)挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗吟，写下(xià)了《登幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻(qīng)财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年(nián)（684年(nián)）举进士，以上书论(lùn)政得(dé)到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局(jú)出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河(hé)旧，人物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋(fèn)斗的(de)志气。

　琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗　自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振作精神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有所作琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(zuò)为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音(yīn)节，更(gèng)增(zēng)添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作(zuò)一字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得诗人的(de)自我(wǒ)形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)句，却(què)在人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄(xióng)浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变(biàn)的(de)古(gǔ)今(jīn)人事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒情主人(rén)公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时(shí)间的绵长；第三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造(zào)语(yǔ)方面，此(cǐ)诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处的(de)时代的(de)范(fàn)围，带有一定的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明(míng)显的(de)不(bù)同。

　　这是一种在对事业(yè)和人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的喟叹

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