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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句(jù)是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的含(hán)义是:人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一句

  “人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”的含义是(shì):人间(jiān)真正有滋味(wèi)的(de)还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  出自(zì):宋代(dài)苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨(chén)细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的(de)春蔬,这野(yě)餐的味道着实不错。

  而人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的(de)还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼以时间为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片写作者与同游(yóu)者游山(shān)时以清(qīng)茶(chá)野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的(de)气息,洋溢着生命(mìng)的(de)活(huó)力,反映(yìng)了作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进取的(de)精神。

  词(cí)的上片写(xiě)沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这残(cán)冬腊月是很难(nán)耐的,可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之,表现了(le)一(yī)种不大在乎的态度。

  第二句写向午的景(jǐng)物(wù):雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡,河滩(tān)疏柳(liǔ),尽沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的新机,这正是东(dōng)坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒流(liú)之(zhī)处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发(fā)源于合肥(féi),北流至怀远合于淮(huái)水,地距泗州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚(xū)摹的(de)笔法,眼前的淮水联想到上游的清碧的洛(luò)涧,当(dāng)它汇入浊淮以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写(xiě):乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬(shū)一盘。

  两相映托(tuō),便有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒(ě事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼r)等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使(shǐ)读者从中(zhōng)体味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象(xiàng)的(de)手法,显示(shì)出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达(dá)的人生态(tài)度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词(cí),色(sè)彩清丽而(ér)境(jìng)界开阔的生动画面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味(wèi)和生活态(tài)度,给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢下一句是什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云,人(rén)间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的压力有所前岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新起用苏轼(shì)。

  苏(sū)轼一句(jù)“人间有味是(shì)清欢(huān)”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多不公平(píng)的经历(lì),我们是无法回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存(cún)在的(de)事实并进行自我调整,因(yīn)此(cǐ),人在无法改变不(bù)公和不幸的(de)厄运时(shí),应(yīng)放平心态,坦然接受。

  总有一(yī)天(tiān)峰回路转,一切都会好起来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人有悲(bēi)欢离合(hé),月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由(yóu)。

  明(míng)月几时有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高(gāo)处不胜(shèng)寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难(nán)全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调(diào)任密(mì)州,虽然是被降(jiàng)职了(le),可苏(sū)轼(shì)并(bìng)不懊(ào)恼(nǎo),因(yīn)为这会离苏(sū)辙更(gèng)近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为(wèi)什么,两个人都在山东,这一年的(de)中秋节,却没能团聚(jù)。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去。

  世(shì)上(shàng)本就没有十全十美。

  如果人们要因为不能(néng)十全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤,那是大(dà)大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如(rú)人(rén)意(yì),但求无愧于(yú)心。

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