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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上被(bèi)人以37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子(zi)就烧了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在火(huǒ)灾(zāi)之后被救出来(lái)的文件(jiàn)。令人(rén)感兴趣的(de)地方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就(jiù)来聊一(yī)聊(liáo)牛(niú)顿。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位伟(wěi)大的科(kē)学家，提出(chū)了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三大运动(dòng)定(dìng)律，还(hái)跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学(xué)家以外，他也很热衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟大的科(kē)学家(jiā)，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会(huì)去(qù)钻研一些与科学对立(lì)的玄(xuán)学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学的(de)。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为(wèi)了更好地(dì)去(qù)证明上帝的存(cún)在，所以(yǐ)他(tā)从一开(kāi)始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道(dào)这不是自然形成的，而(ér)是(shì)出于智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的规(guī)则证明(míng)了(le)上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性(xìng)时代(dài)的(de)第一(yī)人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所以我们(men)可(kě)以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研(yán)究什么(me)呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上到(dào)底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了(le)做到(dào)这(zhè)点(diǎn)他就必须知道地球的(de)周长是多少，其(qí)实地(dì)球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希腊(là)的(de)哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼德所(suǒ)提出(chū)的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗得他的数据会比较准确。但是这里出现(xiàn)了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位完全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测认(rèn)为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位很可能(néng)源自于埃及人(rén)所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了(le)解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解金字塔所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单(dān)位到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一(yī)度(dù)量(liàng)衡这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了(le)以西结(jié)在异象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就(jiù)是(shì)所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所罗门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前(qián)587年(nián)被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前(qián)516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又(yòu)被罗(luó)马帝(dì)国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色(sè)列王(wáng)国，然后人类(lèi)将(jiāng)会进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末(mò)世论其实指(zhǐ)的就(jiù)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗是一个悲惨时代(dài)的结束，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了(le)它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什(shén)么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容(róng)都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际尺度(dù)就可以知(zhī)道末世论(lùn)什(shén)么时(shí)候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他为什么研究(jiū)金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑(zhù)都(dōu)在现实(shí)考古中被(bèi)一(yī)一发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多(duō)人(rén)相信圣经里面的内容(róng)现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包括里(lǐ)面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了(le)一些对于(yú)未来世界的预(yù)测，这个有机(jī)会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大(dà)家更加地了(le)解牛顿到底做了(le)什么(me)，包括他为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对(duì)于(yú)追求真理的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度单位(wèi)，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这也是他站在科(kē)学(xué)角度上对待科学的严谨和(hé)尊重(zhòng)。

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