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非(fēi)练实不食的(de)练实是什(shén)么(me)意思,练实指的是什么
练实是竹子开花后结的果实。
竹实以色白,故名。
出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发(fā)於南海(hǎi)而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐不(bù)止,非练实不食,非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实(shí)也。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。
实(shí)的解(jiě)释(shì):1、实(實)充(chōng)满:实心、充(chōng)实、虚实。
2、符(fú)合客(kè)观(guān)情(qíng)况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际。
3、实践,实行(xíng);
履行:实体、实(shí)施。
4、植物结的果:果实、开花结实(shí)、富足。
《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。
全(quán)篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部分组(zǔ)成(chéng)。
前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈话,一(yī)问一(yī)答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。
庄子,姓庄,名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙(méng)人。
他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。
创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期道家学(xué)派的代表人物(wù),是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。
非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假字吗
不是通假字,练实是指竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。
出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节(jié)选:
惠(huì)子相梁,庄子(zi)往见之。
或谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。
庄子往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南(nán)方(fāng)有扮岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子(zi)之(zhī)梁国而吓(xià)我(wǒ)邪?”
译文:
惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相,庄子前(qián)往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。
厅(tīng)乎御
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老女生工资多少算正常,女生工资多少算正常鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资料(liào)
创作背(bèi)景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān),用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。
篇之强调(diào)了认识事物的复杂性(xìng),即事物本(běn)身的相对性和认知过程(chéng)的变异性,指出了(le)认知(zhī)之不易和准确判(pàn)断的困难。
但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因素,因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自(zì)化,女生工资多少算正常,女生工资多少算正常返归无为,这便是庄子的无为思想。
主旨(zhǐ)赏析(xī):
这则故(gù)事,辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态(tài)度。
文(wén)章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣,讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。
作者简(jiǎn)介:
庄(zhuāng)子(zi),战国中期(qī)思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。
姓庄,名周,字(zì)子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。
他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学,是继老子(zi)之后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人物,是(shì)道(dào)家学(xué)派的主要(yào)代(dài)表人物之一。
与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。
庄子的想象力(lì)极为丰富,语言运用自如(rú),灵(líng)活(huó)多变,能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。
他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学,哲学的文学(xué)”。
代(dài)表(biǎo)作品为《庄子(zi)》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。
参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)
参考资料来(lái)源:百度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了