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世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么p>

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙(yí)具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。