七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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