赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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