怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(昆明市属于几线城市，云南最好三个城市jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行(xíng昆明市属于几线城市，云南最好三个城市)，谈茄(jiā)不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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