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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗《赵(zhào)世家》也(yě)记载(zài)：“十九(j牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗iǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射(shè)箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人(rén)民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的(de)道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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