徐太(tài)志(zhì)恶魔事(shì)件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必(bì)须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其(qí)妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊。

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1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命(mìsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样ng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说(shuō)他在(zài)1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再(zài)是大(dà)家口中的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不(bù)再是(shì)单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”专辑卡带(dài)分解后snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样，将卷筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教(jiào)室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学(xué)的(de)，说白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放(fàng)大(dà)都会给当事(shì)人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站队(duì)。

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