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但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广(guǎng)练兵(bīng)之地(dì),在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的(de)。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国家安(ān)全的需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个(gè)典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授(shòu)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内(nèi)蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人心理的(de)描(miáo)绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的(de)不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以(yǐ)大局(jú)为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安(ān)全的需(xū)要,发(fā)出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的(de)一个典(diǎn)型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情(qíng)入(rù)景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(shuō)法(fǎ))。

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