都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙建军是哪一年琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波斯。建军是哪一年p>

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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