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犯(fàn)我中华者(zhě)虽远必诛(zhū)是(shì)谁说(shuō)的(de)话电影，犯我(wǒ)中华(huá)者虽远必(bì)诛是(shì)谁说的话 恶心

　　“犯我(wǒ)中华者，虽远(yuǎn)必(bì)诛”是西汉时期的(de)陈(chén)汤说(shuō)的，意(yì)思是：对冒(mào)犯(fàn)我强(qiáng)大汉朝(cháo)的行为的人(rén)，即使再遥远(yuǎn)也要诛(zhū)杀。

　　“明犯(fàn)强汉者，虽远必诛”是汉廷对外政策(cè)的基本(běn)策略。

　　汉朝军队果断出击北匈奴(nú)，灭(miè)了(le)北匈奴在郅支城重建(jiàn)的(de)国家，解(jiě)除了(le)郅支单(dān)于(yú)所部对汉朝的威胁，留(liú)下(x灰姑娘作者是安徒生还是格林ià)了“明犯强汉者(zhě)，虽远必诛”这(zhè)句名言(yán)。

　　出自《资治通鉴(jiàn)》卷第(dì)二(èr)十九《汉纪二十一》。

犯我中华者虽(suī)远必诛(zhū)这句(jù)话(huà)是谁(shuí)说(shuō)的

　　犯我中华者虽远必诛(zhū)这(zhè)句话是班固说的。

　　犯我中华者，虽远(yuǎn)必诛，原(yuán)文出自（东汉(hàn)）班固(gù)《汉书(shū)》卷七(qī)十：“宜悬头槁于(yú)蛮夷邸(dǐ)间，以示万里，明犯强(qiáng)汉(hàn)者，虽远必诛。

　　” 这句话是(shì)诛(zhū)杀(shā)完再说(shuō)的而不是诛杀前(qián)所说(shuō)。

　　意思是：对(duì)冒犯(fàn)我强(qiáng)汉(hàn)的行(xíng)为的(de)人，即使再(zài)遥远也要诛杀。

　　班固一生著(zhù)述颇(pǒ)丰。

　　作为史学家，修撰(zhuàn)《汉书》，是“前四史”之一(yī)；作(zuò)为辞赋(fù)家，是(shì)“汉赋(fù)四大家”之(zhī)一(yī)，《两都赋(fù)》开创了京都赋的范例，列入《文选(xuǎn)》第一篇；作为经学理论家，所(suǒ)编《白此绝虎通(tōng)义》集(jí)当(dāng)时经学之大成，将(jiāng)谶(chèn)纬(wěi)神学理(lǐ)论化、法(fǎ)典化。

人物(wù)生(shēng)平

　　班固出身儒学世(shì)家(jiā)，自(zì)幼接受父伯教育和熏陶，九岁便能文诵赋。

　　班固的灰姑娘作者是安徒生还是格林父亲(qīn)班彪当时(shí)已是远近闻名的(de)学(xué)者，好多人(rén)都前来拜他(tā)为师(shī)或与他探讨(tǎo)学问(wèn)，受(shòu)父亲朋友辈学者的影(yǐng)响，班固开阔了(le)眼(yǎn)界，学业大(dà)有长进，卜扒滑班彪(biāo)晚年潜心续写《史记》，受父亲影响，班固也(yě)开始(shǐ)留意史籍。

　　随(suí)着年龄的增长(zhǎng)，班固开始(shǐ)不满(mǎn)足于儒学世家的(de)家庭教育(yù)。

　　为了进一步深造，班(bān)固于十六岁(suì)时进入(rù)洛阳太(tài)学(xué)学(xué)习，在这里，他用功苦学，贯通(tōng)各种经书典籍，不论(lùn)型(灰姑娘作者是安徒生还是格林xíng)腊(là)儒家或(huò)其他(tā)百家学说，都能深入钻研(yán)，同时注(zhù)重见识，并不拘守一师之说，不停留在字音字义、枝(zhī)枝节节的注(zhù)解上，而是要求贯通经籍的大义。

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