都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克 <怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧/p>

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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