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三(sān)字经中苟不教(jiào)性(xìng)乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句(jù)

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，《三字经》是(shì)我(wǒ)国的(de)传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊(liáo)《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是中国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教(jiào)材。

　　在中国古代(dài)经典(diǎn)当中，《三(sān)字经》是(shì)最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中(zhōng)国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人(rén)伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节(jié)义(yì)等等，而(ér)核(hé)心思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解(jiě)了常识(shí)、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文(wén)字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五(wǔ)子(zi)，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化之(zhī)一(yī)，它是中华儿女智慧(huì)的结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精神，体现了(le)独特(tè)的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中(zhōng)国几(jǐ)千(qiān)年来形成的(de)独特的民族文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受(shòu)到全世界(jiè)的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国历史为素材，植根于传统文化(huà)，强(qiáng)调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习(xí)的影响，讲述教育(yù)与学习重要(yào)性(xìng)的教育(yù)论著。

　　同时(shí)也(yě)是(shì)我国代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。