京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(x中国有多少万大军，中国多少万兵力ì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春中国有多少万大军，中国多少万兵力台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦腔中国有多少万大军，中国多少万兵力的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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