无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置反函数的性质是什么意思，反函数得性质(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的(de)意(yì)思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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