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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是什么意思(sī)？是称人有预示将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋造反(fǎn)的。关于反骨(gǔ)是什么意(yì)思以(yǐ)及反(fǎn)骨是(shì)什么意思网络语，反骨是什么意思图片，反骨是什么意(yì)思粤语？，反骨是什么网络用(yòng)语，说一个人反骨是什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

反骨是叛(pàn)逆(nì)的意思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆(nì)的意思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用(yòng)语中主(zhǔ)要是指一(yī)个人比较叛(pàn)逆，不管什么事都(dōu)喜欢(huān)与其他人(rén)反着来。也就是说这个(gè)人不(bù)听(tīng)长辈(bèi)、老师以(yǐ)及朋(péng)友的(de)教导，什么事(shì)情(qíng)都(dōu)是(shì)我行我素(sù)。“反(fǎn)骨(gǔ)”是一种不良的行为，要及时纠正这种错误思想(xiǎng)。

　　在日(rì)常生活中，如(rú)果我们(men)称一(yī)个人(rén)很叛逆(nì)的话，也会把他(tā)称作反骨(gǔ)仔。反骨(gǔ)往往是一(yī)个孩子处于青(qīng)春叛逆期的一种表现，因为这个时候的孩子觉得(dé)他已经成(chéng)为(wèi)一个大人了，

　　可是(shì)父母还把(bǎ)他们当做小孩子来看待，于是父母和孩子之(zhī)间就(jiù)有(yǒu)了(le)代沟，也就是我(wǒ)们(men)常(cháng)说的反骨。当我们遇到一些(xiē)比较调皮捣(dǎo)蛋的孩子时，就(jiù)会(huì)说这个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子的(de)性格与家(jiā)庭教育有着非常大(dà)的联系。比(bǐ)如有些家(jiā)长会教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的(de)方式激发(fā)孩子(zi)的(de)主(zhǔ)动性以及潜力。这(zhè)些会让孩子(zi)的性格变(biàn)得(dé)更加的(de)开朗，并活在阳(yáng)光之下。

　　有的家庭对(duì)孩子的教育方(fāng)式是呵斥以及责(zé)骂，这样会(huì)让孩子(zi)缺乏关爱，从(cóng)而产生叛逆的(de)不良情(qíng)绪。所以说一个家庭(tíng)的教(jiào)育方式以及所处的环境会(huì)对孩(hái)子产生(shēng)特(tè)别大的影响。

反骨是(shì)什么意思

　　是称人有预示(shì)将来(lái)要谋(móu)反的骨相(xiāng)；引申(shēn)为阴谋造反(fǎn)的(de)。

　　称人有预示(shì)将来(lái)要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反(fǎn)。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太(tài)平天囯·天父下(xià)凡诏书》：今有周锡能反骨偏心，串(chuàn)同妖人回(huí)朝(cháo)，内应谋反。

　　太平天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生(shēng)反骨的出处来自(zì)于名著《三国演义》第150回(huí)，诸葛亮道：吾观(guān)魏延(yán)脑(nǎo)后有反骨(gǔ)，故而斩之(zhī)。

　　当时，在五丈原(yuán)之(zhī)战中，诸葛亮已经是50多岁的老(lǎo)人，身体状况每况愈下，他(tā)感到(dào)自己时日不多，就给(gěi)手下(xià)将领(lǐng)安(ān)排(pái)后事(shì)，他说(shuō)：如果我死了(le)，就让(ràng)杨仪和费祎统领(lǐng)各军(jūn)撤退，由魏延(yán)和姜维负责(zé)断后(hòu)。

　　如果魏延不同意，就安排马岱杀(shā)之。

　　为了找出正当借口，让其他将领对(duì)诛杀魏延的看法心服(fú)口服，诸葛(gé)亮就直言(yán)：魏延是天生(shēng)有反(fǎn)骨的人。

　　诸葛亮是有大智(zhì)慧的人(rén)，在(zài)蜀(shǔ)汉的地位很高(gāo)，所(suǒ)以，他(tā)说的话(huà)没(méi)有人反驳。

　　果不其(qí)然，诸葛(gé)亮死(sǐ)后不久，魏延很(hěn)快遭到了马岱的毒手。

　　实际(jì)上，诸葛亮一直不放心(xīn)魏(wèi)延，认为他(tā)是(shì)半路(lù)投(tóu)靠(kào)刘备(bèi)的，有可能故伎重(zhòng)演，成为(wèi)谋逆之人(rén)，将来(lái)肯定是蜀(shǔ)国的(de)祸(huò)患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中(zhōng)周旋(xuán)，并知人善(shàn)用，即(jí)刻让魏延发挥出巨(jù)大潜力，成为蜀汉后期的一(yī)员猛将。

　　我们常(cháng)说的人有反骨，就是说这(zhè)个人(rén)容(róng)易做一些背信弃义的事情(qíng)，而且人(rén)们所认为的反骨是在后(hòu)脑的(de)部位。

　　其实真(zhēn)正的反骨是在人的腮部，这种反(fǎn)骨有三种形(xíng)式(shì)，一种(zhǒng)是尖状的(de)腮骨(gǔ)，其实就是腮骨基本上(shàng)没有了，比如我们所(suǒ)说的锥子脸就是指这种形式(shì)，这样的脸型在古代被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私自利的面(miàn)相；还有一种反骨脸就是我们常说的国字脸，国(guó)字脸就(jiù)是反骨向外(wài)发散形成的(de)方正脸(liǎn)型，国字(zì)脸(liǎn)的人当官的比较多；最后一(yī)种反骨脸型是风字脸，也就是腮骨(gǔ)向(xiàng)外突出，显得整个脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸型就是标准的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型(xíng)的人性格固(gù)执，能吃苦，有忍(rěn)耐(nài)力(lì)，抗(kàng)压(yā)性强(qiáng)，所以这(zhè)种(zhǒng)人(rén)喜欢(huān)故步自封，不喜欢听从别人的意见和(hé)建议，疑心病很重。

反(fǎn)骨(gǔ)的(de)确切位置

　　所(suǒ)谓的反骨，就(jiù)是背(bèi)弃原(yuán)则与誓(shì)言，违背(bèi)社(shè)会(huì)公德背信弃义的行为。

　　其实反(fǎn)骨真正的位置在(zài)腮部，腮部有三种面相(xiāng)形(xíng)式(shì)，其一是(shì)腮骨(gǔ)尖肖(xiào)的，根本没有(yǒu)腮骨，例如现在的艺(yì)人都磨(mó)腮骨，就是属于锥子脸，古(gǔ)代叫作狐狸(lí)精脸(liǎn)（做事(shì)无信义，自私自利的面相(xiāng)）；其二(èr)就是国字面，在面(miàn)相学(xué)里国字(zì)面能为官(guān)；其三就是腮(sāi)骨外(wài)张，也就是腮骨(gǔ)过于发(fā)达，向脸庞两边凸起来，形成风字面，脸(liǎn)型像一个倒挂的梨子一(yī)样(yàng)的，这就是标准的反骨了！

最(zuì)大的缺点(diǎn)是破坏力强(qiáng)

　　反骨(gǔ)面相(xiāng)人性(xìng)格(gé)固执，具有很大的破坏力，腮骨阔吃苦(kǔ)不灰心。

　　腮骨外张的反骨面相能够吃苦耐(nài)劳，坚持力非常强，可以面对和承受别人无法承受的压力(lì)，做事坚韧而固执(zhí)，咬死(sǐ)不放松，很难采用别人的(de)建议，故步(bù)自封，总(zǒng)是认为自己的(de)就是最正确(què)的，性格专(zhuān)横(héng)跋扈，不(bù)通情(qíng)理，爱欺(qī)负别人；在(zài)与人(rén)交往上往往多疑，总是怀疑别人对他有什么企图。

反骨面相最大的优点是可以同(tóng)甘苦

　　反(fǎn)骨面相的优点是吃苦(kǔ)耐劳，能够(gòu)承受各种压力，做事不会轻(qīng)易放(fàng)弃(qì)，相反(fǎn)锥(zhuī)子脸只要朋友有(yǒu)难(nán)，就会溜(liū)之大吉，而反骨(gǔ)面(miàn)相(xiāng)是(shì)能够同甘共苦(kǔ)的，是能够共患(huàn)难(nán)的类(lèi)型，但(dàn)是难以同享福。

网络(luò)语反(fǎn)骨是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　反(fǎn)骨有两种

　一种是物质性的(de)，指的(de)就是枕骨，又(yòu)名后山(shān)骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就具备了(le)反骨的(de)基础，侧面看(kàn)他们的头像(xiàng)，就(jiù)像一(yī)个刻意夸张了的问号(hào)。

　　同时，反骨也可以指额头特别(bié)突出者，叫额(é)前反骨(gǔ)，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是(shì)指(zhǐ)那些具(jù)有叛逆(nì)性精神气质的异端、叛徒、内奸等(děng)等。

　　其实(shí)，这些貌似(shì)积累(lèi)了历史的沉淀性(xìng)智慧很多人都知道，它是靠(kào)不住(zhù)的(de)，但(dàn)又(yòu)因为传统文化的熏陶，使(shǐ)人们(men)在对现实(shí)本质缺乏(fá)了(le)解的时候，开始倾向于这些玄乎的说(shuō)教，一度时(shí)候，甚至把它作为了重大选(xuǎn)择的(de)指南。

　　反(fǎn)骨也(yě)说明一个人先天叛逆(nì)性格很重，什(shén)么(me)事(shì)都想和别人反过来，也是一种性格表示(shì)叛逆，不听从长辈或朋友、老师的(de)教导。

　　反骨(gǔ)是夸人还是骂(mà)人反骨

　　是骂(mà)人的(de)。

　　是个贬义词(cí)。反骨”在网(wǎng)络用语中主要是指(zhǐ)一个(gè)人比较叛~逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　“反骨”在网络用语中主要(yào)是(shì)指(zhǐ)一个人比较叛逆,不管什么事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　反骨是什么意思？是(shì)称人有预示将来(lái)要谋(móu)反的骨相；引申为(wèi)阴谋(móu)造反的。关于反骨是(shì)什么意思(sī)以及反(fǎn)骨是什么(me)意(yì)思网络(luò)语，反骨是什么意(yì)思图(tú)片，反骨是什么意思粤语？，反骨是什么网络用语，说一个人反骨(gǔ)是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

反骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反(fǎn)骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的。

　　“反骨”在网(wǎng)络(luò)用语(yǔ)中(zhōng)主要是指一个人比较叛逆，不(bù)管什么事(shì)都喜欢(huān)与(yǔ)其他人反着(zhe)来。也就是说这个人(rén)不听长(zhǎng)辈、老师以(yǐ)及朋(péng)友(yǒu)的教导，什么事情都是我(wǒ)行我素。“反(fǎn)骨”是(shì)一种不良(liáng)的行为，要及时纠正这种错(cuò)误思想(xiǎng)。

　　在日常生活(huó)中(zhōng)，如果(guǒ)我(wǒ)们称(chēng)一(yī)个人很叛(pàn)逆的话(huà)，也会把他称作反骨仔。反骨(gǔ)往往是一个孩(hái)子处于青春叛逆(nì)期的(de)一(yī)种表现，因为这个时(shí)候(hòu)的孩子觉得他已经成为一个大人(rén)了，

　　可(kě)是(shì)父母(mǔ)还把他们当做(zuò)小孩(hái)子来看待，于(yú)是父母和孩子之间就有了(le)代(dài)沟，也就是我们(men)常说的反骨(gǔ)。当我们遇到(dào)一些(xiē)比较调皮(pí)捣蛋的孩子时，就会(huì)说这个孩子真反骨。

　　孩(hái)子的(de)性(xìng)格与家庭教育有着(zhe)非(fēi)常大的联系。比如有些家长会教育(yù)孩子，通常(cháng)通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激发孩子的主(zhǔ)动性以及潜力。这些(xiē)会让孩子(zi)的性(xìng)格(gé)变得更(gèng)加的开朗，并活在阳光(guāng)之下(xià)。

　　有的家庭对(duì)孩子的教育方(fāng)式是呵斥以(yǐ)及责(zé)骂(mà)，这样会(huì)让孩子缺(quē)乏关爱(ài)，从而产生叛(pàn)逆的(de)不良(liáng)情(qíng)绪。所以说一个(gè)家(jiā)庭的教育方式以及所处的环境会对孩(hái)子产生特别(bié)大的影响。

反骨(gǔ)是什么(me)意思(sī)

　　是称人有预示(shì)将来要谋反的骨相；引(yǐn)申为阴谋造反的。

　　称人有预示将来(lái)要谋反的(de)骨相。

　　引申为阴谋(móu)造反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书(shū)》：今有周锡能反(fǎn)骨偏(piān)心，串同妖人回朝(cháo)，内应谋(móu)反。

　　太平天囯李(lǐ)秀成《谕李昭寿(shòu)书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天(tiān)生反(fǎn)骨(gǔ)的出处来自于名著《三国演义》第150回(huí)，诸(zhū)葛亮道：吾观(guān)魏延脑后有反骨，故而斩(zhǎn)之(zhī)。

　　当时，在五(wǔ)丈原之战中，诸(zhū)葛(gé)亮已经是50多(duō)岁的(de)老人，身体状况每况(kuàng)愈下，他(tā)感到自己时日(rì)不多，就给手下将(jiāng)领安(ān)排(pái)后事(shì)，他说：如果我死了，就让杨仪和(hé)费祎统领各军撤(chè)退，由魏(wèi)延和(hé)姜维负责断后(hòu)。

　　如果魏延不(bù)同意(yì)，就安排马岱杀之(zhī)。

　　为了找出正(zhèng)当借口(kǒu)，让其(qí)他(tā)将(jiāng)领对诛杀魏延的看法心(xīn)服口服(fú)，诸(zhū)葛亮就直言(yán)：魏延是天生(shēng)有反(fǎn)骨的人。

　　诸葛(gé)亮(liàng)是有大(dà)智慧的人，在蜀汉的地位很高，所(suǒ)以，他说的话没有(yǒu)人反驳。

　　果(guǒ)不其然，诸葛亮死(sǐ)后不(bù)久，魏延(yán)很(hěn)快遭到了马岱的毒手。

　　实(shí)际(jì)上，诸葛亮一直不放心(xīn)魏延，认为(wèi)他是(shì)半路投(tóu)靠刘备的，有可(kě)能故伎(jì)重演，成为谋逆(nì)之人(rén)，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这(zhè)么(me)认为(wèi)，经过(guò)刘备(bèi)从中(zhōng)周旋，并知人(rén)善用，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜力，成(chéng)为(wèi)蜀汉(hàn)后期的一(yī)员猛将。

　　我们常说(shuō)的人有(yǒu)反骨，就是说这个人容易做一些背(bèi)信(xìn)弃义(yì)的事(shì)情，而且人(rén)们所认为的反骨是(shì)在后脑的部位。

　　其实(shí)真正的反骨是在人的(de)腮部，这(zhè)种反骨有三(sān)种形式(shì)，一种是尖状的腮骨，其实就是腮骨(gǔ)基(jī)本上没有了，比(bǐ)如我(wǒ)们所说的锥(zhuī)子脸就(jiù)是指(zhǐ)这种(zhǒng)形式，这样的脸型在古代被称为狐狸精脸型(xíng)，也就(jiù)是(shì)言而无信(xìn)，自私(sī)自利的(de)面相；还有一种反骨脸就是(shì)我们常说的国(guó)字脸，国字脸(liǎn)就是反骨(gǔ)向外(wài)发散形成的方正脸型，国字脸(liǎn)的(de)人当官的比较多(duō)；最后一种(zhǒng)反(fǎn)骨脸型是(shì)风字脸，也就是(shì)腮骨向外突(tū)出，显得整(zhěng)个脸型呈梯形的形状，这种脸型就是标准(zhǔn)的反骨(gǔ)。

　　反(fǎn)骨脸(liǎn)型的(de)人性格固执，能(néng)吃苦，有忍耐力，抗压性强(qiáng)，所以这(zhè)种人喜(xǐ)欢故(gù)步自(zì)封，不喜欢听从别人(rén)的意见和建议(yì)，疑心病很重。

反骨的确(què)切(qiè)位置

　　所谓的反骨，就是(shì)背弃原则与誓言，违背(bèi)社会公德背信弃义的行为。

　　其实反骨(gǔ)真正的位置在腮部，腮部有三种(zhǒng)面相(xiāng)形式，其一是腮骨尖肖(xiào)的，根(gēn)本没有腮(sāi)骨，例如现在(zài)的艺人都磨(mó)腮骨，就是属于锥子脸，古代(dài)叫(jiào)作(zuò)狐狸精脸（做事无信义(yì)，自私(sī)自利的(de)面相）；其二(èr)就是国字面，在(zài)面相学里国(guó)字(zì)面能为(wèi)官；其三(sān)就是腮骨外张，也就是腮(sāi)骨过(guò)于发达，向脸庞两边(biān)凸起来，形成(chéng)风字(zì)面，脸型像一(yī)个倒挂的(de)梨(lí)子一样的(de)，这就是标准的反骨了！

最大的缺点(diǎn)是(shì)破坏力强

　　反骨面相人(rén)性格固执，具有很大(dà)的(de)破坏力，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨(gǔ)外张的反骨(gǔ)面相能够吃(chī)苦耐劳(láo)，坚(jiān)持力非常强，可以面对和(hé)承(chéng)受别人(rén)无(wú)法承受的压力，做(zuò)事坚韧而固执，咬(yǎo)死不放松，很难采用别人的(de)建议，故步自封(fēng)，总是(shì)认为自(zì)己的(de)就是最正确的，性(xìng)格专(zhuān)横跋扈，不通情(qíng)理(lǐ)，爱(ài)欺负别人；在与人交往上(shàng)往往多(duō)疑，无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方总是怀疑别(bié)人对他有(yǒu)什(shén)么企图。

反(fǎn)骨面(miàn)相最大的优点是(shì)可以同甘(gān)苦(kǔ)

　　反骨面相的优点是吃苦耐劳，能(néng)够承受各(gè)种(zhǒng)压(yā)力，做事不会轻易(yì)放弃，相(xiāng)反(fǎn)锥子脸只要朋(péng)友有难，就会溜之大吉，而反骨(gǔ)面相是能够同甘共(gòng)苦的，是能够共(gòng)患难的类型，但(dàn)是难以同享(xiǎng)福。

网络语(yǔ)反骨(gǔ无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方)是什么意思(sī)

　　反骨(gǔ)有两种

　一种是物质性的，指的(de)就(jiù)是枕骨，又名后山骨。

　　上面突(tū)出处(chù)，称为"脑杓"。

　　下(xià)面耳后突(tū)起者，名"完骨"。

　　一些(xiē)人枕骨突起，就(jiù)具备(bèi)了(le)反骨的基础，侧(cè)面看他们的头像，就(jiù)像(xiàng)一个刻意(yì)夸张了的(de)问号。

　　同时，反骨(gǔ)也可以指额头特(tè)别突出者，叫(jiào)额前反骨，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则(zé)是精神性的，是指那些具有(yǒu)叛(pàn)逆性精神气质的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌(mào)似积累(lèi)了历史的沉淀性(xìng)智慧(huì)很多人都知道，它是靠不住的，但又因(yīn)为(wèi)传(chuán)统文化的(de)熏(xūn)陶，使人们在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾(qīng)向于这(zhè)些玄乎的(de)说(shuō)教，一度时候，甚至把它作为了重(zhòng)大选择的指(zhǐ)南。

　　反骨也说明一个人(rén)先天叛逆性(xìng)格很重(zhòng)，什(shén)么事都想和(hé)别人反过(guò)来，也(yě)是(shì)一种(zhǒng)性(xìng)格表示(shì)叛逆，不听从长辈或朋友、老师(shī)的教导(dǎo)。