赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸(shī)体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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