杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shu大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物ō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人(rén)自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无(wú)必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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