作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhō什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考(kǎo什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)资料(liào)来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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