手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不(bù)是实(shí)数，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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