生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳(tiào)行，也(yě)就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道(dào)镇尸(shī)符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了(huì)莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到(dào)现在(zài)都是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一般是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们(men)一般(bān)在(zài)晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)，汽车(chē)近(jìn)身时，还知道避让在(zài)路旁(páng)，完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节(jié)不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师(shī)父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷(léi)打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不(bù)能(néng)赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个(gè)住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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