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事与愿违(wéi)是什么意思

　　事与愿违(wéi)是事情的发展与愿望相(xiāng)反(fǎn)的意思的。

　　意思：事情的发展与愿望(wàng)相反(fǎn)。

　　事(shì)与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指(zhǐ)原来打算做的事没能(néng)做到。

　　出自：三(sān)国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗：“事与(yǔ)愿违，遘兹淹留。”

　　译文(wén)：现实中发生的事情与(yǔ)自(zì)己的意愿相(xiāng)违背，遇(yù)到此事(shì)我逗留(liú)下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定(dìng)语;含贬义

　　近义词：适得其反(fǎn)、救经引(yǐn)足(zú)、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

　　反义词：天从人愿、如愿以偿、吉祥(xiáng)如意(yì)、得心(xīn)应手、万事(shì)亨(hēng)通、称(chēng)心如意、从心所欲、径(jìng)情(qíng)直(zhí)遂、称(chēng)心(xīn)满意。

事与愿违(wéi)下一句是什么

　　是俯仰一纪，劳生愈甚，吊(diào)影自怜的。

　　事(shì)与愿违下(xià)一句：俯仰一(yī)纪(jì)，劳生愈(yù)甚，吊影自怜。

原文

　　雨(yǔ)中花 仆(pū)自(zì)幼刻意林壑，不耐俗(sú)事，懒慢之

　　【作者】蔡松年 【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志(zhì)复(fù)疏怯(qiè)，嗜(shì)酒好睡。

　　遇(yù)乘高履危，动辄(zhé)有(yǒu)畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其与人交，无贤(xián)不肖，往(wǎng)往率(lǜ)情任实(shí)，不留(liú)机(jī)心。

　　自惟(wéi)至熟，使之久(jiǔ)与世接，所谓不有(yǒu)外(wài)难，当有内病，故谋为早(zǎo)退(tuì)闲(xián)居之乐。

　　长大以来，遭时多故，一行作吏，从事於(yú)簿书(shū)鞍马(mǎ)间，违己(jǐ)交病，不堪其忧。

　　求(qiú)田问(wèn)舍，遑遑於(yú)四方，殊未见会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤(xián)故居，风气清和，水(shuǐ)竹葱。

　　方(fāng)今天壤间(jiān)，盖第一(yī)胜绝之境，有意(yì)卜(bo)筑(zhù)於斯，雅(yǎ)咏玄虚，不谈世事，起其流风遗(yí)躅。

　　故(gù)自丙辰丁(dīng)巳(sì)以来，三求官河内，经(jīng)营三(sān)径，遂将终焉。

　　事与(yǔ)愿违，俯仰一纪，劳(láo)生愈甚，吊影(yǐng)自(zì)怜。

　　然而触於事物，感今怀(huái)昔，考其见於赋咏者，实(shí)未始(shǐ)一日而忘(wàng)。

　　李君不(bù)愚(yú)，作掾天台，出佐是郡，因其行(xíng)也，赋(fù)乐府长(zhǎng)短句，以叙鄙怀(huái)。

　　行春胜日(rì)，物彩(cǎi)照人(rén)，为予择稚秀(xiù)者，以雨中花歌(gē)之，使清泉白石(shí)，闻(wén)我心曲(qū)，庶几(jǐ)他日，不嗜酒偏(piān)怜风竹，晋客神(shén)清，多寄虚玄。

　　有山阳遗(yí)偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法迹，水石(shí)高寒(hán)。

　　曾为幽栖起本，几求方(fāng)外(wài)微官(guān)。

　　谩(mán)蹉跎十载，还(hái)羡君侯，左驾(jià)朱？山(shān)村(cūn)霰雪，竹(zhú)外(wài)花(huā)明，瘦梅半树(shù)斓(lán)斑。

　　溪路转、青帘(lián)佳处(chù)，便是萧闲(xián)。

　　寄谢(xiè)王君(jūn)精(jīng)爽，摩挲(sā)森碧琅？个中(zhōng)著我，储风养月，先报平安。

作者简介

　　蔡松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号萧(xiāo)闲老人。

　　冀(jì)州真定（今(jīn)河(hé)北正定）人(rén)，金代诗(shī)人(rén)。

　　北宋(sòng)宣和末年，跟随父亲镇(zhèn)守燕山，宋(sòng)军败绩随父亲降金(jīn)，天会(huì)年间(jiān)授(shòu)真(zhēn)定府判官。

　　完颜(yán)宗弼(bì)攻宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战时，担任兼总(zǒng)军中六部事，累(lèi)官(guān)至右丞(chéng)相，封卫国公，正隆四年病逝(shì)，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡松年虽一(yī)生官运(yùn)亨通，其作品(pǐn)在(zài)出处(chù)问题上却流露了(le)颇为矛盾(dùn)的思想感情(qíng)，内心深处潜伏着(zhe)的(de)民族意识使他感到身宠神已辱，作品风格(gé)隽爽清丽，词作尤负(fù)盛名，与(yǔ)吴激(jī)齐名，时称(chēng)吴蔡体，有(yǒu)文集《明秀(xiù)集》传世。

事(shì)与愿(yuàn)违下一(yī)句是(shì)什么

　　事与愿违下(xià)一句是顺其(qí)自然。

　　事与愿违意思是(shì)事(shì)情的(de)发展与愿望相反，指(zhǐ)事情没(méi)能按照预想的方向发展，所(suǒ)以下一句是(shì)顺其(qí)自然。

　　读(dú)音为shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤怒。

　　作者尼古拉(lā)斯（公(gōng)元1292－1379年(nián)），字亨元，安城（安府）人。

　　元(yuán)世(shì)祖生于元世祖二十(shí)九岁，卒于明太祖洪武(wǔ)十二年，享(xiǎng)年八十八岁。

　　为了先石门田(tián)西，自石门田子始(shǐ)，省名石楚。

　　更(gèng)从歌曲巡(xún)演(yǎn)中，得到它(tā)的介绍。

　　衍游（公元1317年(nián)）试不(bù)卖，遂杜门(mén)谢客(kè)，专指古诗(shī)。

　　亭贞(zhēn)亲自看(kàn)到(dào)元朝的盛，又(yòu)亲自看到元朝的死，于(yú)是他的诗愁时(shí)伤(shāng)乱(luàn)，感(gǎn)情(qíng)至深。

　　第(dì)一部《诗》十卷，第一部《附录》一卷，《四库总目》是《元末诗史》。

　　顺其自(zì)然

　　灵城(chéng)一词源于何溥(pǔ)的《五代灵城精(jīng)说》：骨(gǔ)脉合(hé)则顺(shùn)其(qí)自然。

　　或（宋）蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功修改蔡(cài)九峰《典(diǎn)籍(jí)集》第3卷(juǎn)：无可偏颇地让自(zì)然顺其(qí)自然地固(gù)有恒定地接受。

　　扩(kuò)展资料：

　　1、顺(shùn)其(qí)自然(to let nature take its course)，逆过即是(shì)顺。

　　解(jiě)释：会跟着：会跟着情况去帮忙的。

　　美：好，美德。

　　抓住(zhù)机会帮忙，成就(jiù)一件好事(shì)。

　　追随自己的(de)美丽。

　　道家，顺其(qí)自然：本源不(bù)拒，缘不留，顺其自然(rán)。

　　有肉有骨，有血有(yǒu)汗有泪，有爱有恨，一(yī)切都是自然(rán)的。

　　顺(shùn)其自然可以用在许多方面。

　　它可以(yǐ)用(yòng)于科(kē)学(xué)研究，这意味着(zhe)它是在自然状态(tài)下拍摄的，便于观察。

　　可用于自然(rán)生长。

　　它(tā)也可(kě)以在日(rì)常生(shēng)活(huó)中使用。

　　更(gèng)多的可以用在表达感情上，当然，用在(zài)表达(dá)感情上，通常的意思是(shì)：就是要尽力去做事情，无论成功(gōng)与否，还得听从自然规律。

　　参考资料来源：百度百科—顺其自然

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