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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

  “嘉言(yán)懿行(xíng)”出自哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。

  形(xíng)容道德(dé)和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节,本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义(yì),形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。<哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗/p>

  有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉言懿行(xíng)的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并

  成语语法: 联合式(shì);作主语(yǔ)、宾语;指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感情(qíng).色彩: 褒义(yì)成语(yǔ)

  成语结(jié)构: 联合式成(chéng)语

  产(chǎn)生年(nián)代: 古代(dài)成(chéng)语(yǔ)

  英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作(zuò)“义”。

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