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阿富汗是不是亡国了

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  “沅有芷兮澧有兰”的意思是生于沅(yuán)澧(lǐ)两岸(àn)的芳草,后用以比喻高(gāo)洁的人或事物,出自《九歌·湘夫(fū)人》。

  《九(jiǔ)歌(gē)·湘(xiāng)夫人》是(shì)战国时期楚国诗人屈原的作(zuò)品,是(shì)《九歌·湘(xiāng)君(jūn)》阿富汗是不是亡国了的姊妹(mèi)篇(piān)。

  此诗写湘君企待湘夫人(rén)而不(bù)至,产生的思慕哀怨之情,诗(shī)以湘君思念湘夫(fū)人的(de)语调(diào)去写,描(miáo)绘出那种(zhǒng)驰(chí)神遥望,祈之(zhī)不来(lái),盼(pàn)而不见的惆怅心情。

  全诗(shī)写男子的相(xiāng)思,所抒(shū)情意缠绵(mián)悱恻。

  加之作品对(duì)民间情歌(gē)直白的抒情(qíng)方(fāng)式的吸取(qǔ)和对传统比兴手(shǒu)法的运用,更加强(qiáng)了(le)它的艺术感染(rǎn)力,对后(hòu)世(shì)的文学创阿富汗是不是亡国了作产(chǎn)生了(le)很大的影(yǐng)响。

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  1、沅有芷兮澧有兰(lán)的(de)拼音:yuán yǒu zh ǐxī lǐ yǒu lán。

  

  

   2阿富汗是不是亡国了、沅有芷(zhǐ)兮澧有兰(lán)的(de)戚棚句子意思:沅水芷(zhǐ)草(cǎo)桥仔(zǎi)歼绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊敏冲却不敢明(míng)讲。

  

  

   3、“沅(yuán)有芷(zhǐ)兮(xī)澧(lǐ)有兰,思公子兮未(wèi)敢言”出自(先秦)屈原的作品:《九歌·湘夫人(rén)》。

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