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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思(sī)出自(zì)哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害己(jǐ)：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格(gé)控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独(dú)处(chù)时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反(fǎn)道(dào)德法律(lǜ)之事(shì)，不(bù)负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一(yī)种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野(yě)轿(jiào)操守的(de)君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是(shì)慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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