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胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的(de)武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论(lùn)明(mí2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪ng)白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登(dēng)门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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