竹荪煮多久g>东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光(guāng)虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不(bù)晚的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思感(gǎn)悟，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚爱情含义，失之(zhī)东(dōng)隅收之(zhī)桑榆是什么(me)意(yì)思，东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思什么生(shēng)肖，东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思

　　是是早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月，还(hái)为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学(xué)家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁(níng)移白首之心(xīn)？穷且益(yì)坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广(guǎng)封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙，并不是没有贤明(míng)的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉(jué)事(shì)物的(de)先(xiān)兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大了(le)应当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己(jǐ)的(de)心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的(de)车辙中，还(hái)能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远，乘(chéng)着旋风还是(shì)可(kě)以到达(dá)；过去(qù)的(de)时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜将来的(de)日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创作背景(jǐng)

　　高(gāo)宗(zōng)时期(qī)，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上(shàng)元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这(zhè)里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的(de)壮丽，眺望(wàng)的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴会(huì)娱游写到人生遇合，抒(shū)发(fā)身世之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自励(lì)志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的(de)抱负和怀(huái)才不遇的愤(fèn)懑心情。

　　文(wén)章除少数(shù)虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六(liù)字句为多，对得整齐；又几乎是(shì)通(tōng)篇(piān)用典，用得比较自(zì)然(rán)而恰当(dāng)，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量典故来叙(xù)事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前(qián)人文句，而运用(yòng)的手法又(yòu)有所不同，有的是明用，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān)；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余报国之(zhī)情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典(diǎn)故(gù)的运用，加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

　　东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚：早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不(bù)晚

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公(gōng)元675年，王勃去交趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王福畴，这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》，就是王勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌(chāng)游览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的(de)王(wáng)勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静了，对世态人情(qíng)，官场之事看(kàn)得很淡了。

　　当他看到东方的太阳升(sh竹荪煮多久ēng)起，西方的落日的光泽(zé)，散落在(zài)桑榆(yú)树(shù)端时，心情格外激(jī)动(dòng)，说出了东隅已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思(sī)想境界(jiè)的(de)高(gāo)度是珍惜，人生(shēng)在世，要站在忘记过(guò)去，展望未来的(de)人生高度。

　　人活着，不(bù)是为了过去，而是要珍惜现在(zài)。

　　在任何(hé)情(qíng)况下(xià)，都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态，绝不(bù)能(néng)有悲观失望、竹荪煮多久妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 竹荪煮多久