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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年(nián)级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案:主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补>

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体(tǐ)元平(píng)。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放(fàng),并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了(le)一千(qiān)多年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过(guò)专业(yè)的乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到王维这(zhè)个水平(píng)的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的(de)也不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或(huò)南(nán)宋川禅师(shī))创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(ju主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补é)句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无(wú)声;后(hòu)两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但(dàn)花儿还是常开(kāi)不(bù)败(bài),人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一(yī)说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的(de)。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的(de)画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人(rén)走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛(shèng)唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补少,但画(huà)到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的(de)不少(shǎo),但能(néng)写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派,一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色(sè)分明(míng),流(liú)水无声(shēng);后两句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色(sè),在(zài)近(jìn)处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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